弘法大師御歳三十二歳

弘法大師の筆は平安時代に
三筆（空海・橘逸勢・嵯峨天皇）と云われ
大変、筆による文字の上手い人と伝わっております。

又 古今著聞集の中に
『弘法大師は筆を口にくわえ、左右の手に一本づつ持ち、
左右の足にも一本づつはさんで五本の筆で
それぞれ自在に字をお書きになられたので
《五筆和尚》と云われる。』とあります。

空海が唐の皇帝より宮中の中にある大きな壁に
書かれていた、王儀之の筆跡が時が経ち朽ちてきたので
大変文字の上手な日本の和尚に書きしめたまうべし勅ありき。
大師左右の手足に筆を執り
お口に筆を含みて五行を同時に書き給う
皇帝はそれを観て五筆和尚の號を給う
唐帝は来縁の契に菩提樹の念珠を給うこの念珠は今、東寺にあり。

弘法大師は入唐の前より中国の大書家
王儀之（おうぎし）や顔真卿（がんしんけい）の書をこよなく愛し
又勉強し筆で書く二人の字体を広く研究されました。
楷書（かいしょ）・行書（ぎょうしょ）・草書（そうしょ）・篆書（てんしょ）

隷書（れいしょ）・飛白書（ひはくしょ）・雑体書（ざったいしょ）凡書（ぼんしょ）

を勉強して書域の広さ書論に裏付けられた奥の深さがあります。

中国では五種類の書体を自由に書くことができると言う意味から

《五筆和尚》の名を皇帝に称され能書家として称賛されました。

歳弘法堂では、（口・右手・左手・右足・左足）に五本の筆を持たれ、

自在に文字を書かれる空海上人の尊像を祭祀致しております。